| はじめに | 小論集 | 文化と自然１ | 文化と自然２ | 文化と自然３ | 文化と自然４ | 風土博物館 |
| ■文化と自然３ 055.万座のゴヨウマツ 056.蛇の飾りの付いた土器 057.瀬戸の滝と不動さん 058.東平の赤色塗彩土器 059.常林寺の本堂 060.鳴尾の梵字岩 061.“丁石”百番観音像 062大前という地名 063.天仁元年の大噴火 064.月待ちの夜 065.吾妻山登頂の記 066.鎌原城の今昔 067.嬬恋村の獅子舞 068.種苗管理センター嬬恋農場 069.袋倉の獅子舞 070.近代文学の中の嬬恋その１ 071.近代文学の中の嬬恋その２ 072.大前の獅子舞 073.干川小兵衛のこと 074.浅間押し供養碑 075.黒岩長左衛門の事績 076.鎌原の獅子舞 077.大笹の獅子舞 078.下屋家文書 079.アンギンに挑む 080.嬬恋村の古代 ■サイトマップ ■リンク ■トップページへ戻る |
076.鎌原の獅子舞安政７年（1860）鎌原村の名主であった金兵衛の記した『浅間山焼荒之日并其家并名前帳』によれば、「当鎌原村の儀は、天明３年浅間押出し、……土中にうずみ、何品に不限天明２年以前の姿は無之…… と記している。虚無の地と化してしまったのである。それが何時の頃のことか、この地に獅子舞が取り入れられ今日に伝承されてきたのである。 鎌原の獅子舞は、１年のうち２回、春は４月30日、秋は９月９日、鎌原神社の宵祭りの際に実施されている。当日は、保存会などの人によつて周到に準備され夕刻を期して、まず、拝殿前で神前奉納が行われる。その後は、神社を出て区内６カ所において舞われるのである。 この獅子舞は、保存会長横沢基夫さんによれば、長野県の諏訪から伝えられたと言う。それを裏付けるかのように、鎌原の獅子は、獅子頭に１人、後かぶり２人で舞う”三人立一匹獅子”とされるもので、北陸・中部地方にみられるものである。 囃子方は、１人で打つ太鼓・締太鼓、数人によって奏でる笛によって構成され、舞はこれらの囃子方によって進行される。舞の構成は「片拍子」とされる入場の場面に始まり、‘ヨーイ’の掛け声で「序の舞」に移る。‘シメタラコキアゲロ’の掛け声で「鈴の舞」となる。この時提灯を持った子供たちが舞の中に入る。獅子のお出ましを歓迎するかのようである。獅子はこれを受けて、気合を掛かった舞と、静かな舞いを交互に繰り返す。 舞はその後、「御幣の舞」へと移る。その時、 〈舞いりゃするハ ヤレー神を ドンドンいさめられたら ひとおどりはなつ おおどりすぎたら またきて舞いましょ それはヨイトコショ〉 などの舞唄も入る。 この後、いよいよ「厄払いの舞」となる。地に這うように身構えた獅子がじょじょに立ち上がり、激しく誰彼となく噛みつく動作を繰り返す。周囲は騒然となり、まさにクライマックスの状態に達する。 これら獅子の舞う一連の動作は、約15分と比較的短いものであるが、そこには、かつて未曾有の災害を受けた地に住む区民の、神を鎮め五穀豊穣と除災招福の願いが込められている。 |
